深(shen)圳2018年(nian)10月30日(ri)電 /美(mei)通社/ -- 兩個多(duo)月前,在距離成都四十多(duo)公(gong)里(li)的(de)(de)安(an)仁(ren)古(gu)鎮,一部名為《今時今日(ri)安(an)仁(ren)》的(de)(de)大(da)型劇目完成了首演。這部由《國(guo)家寶(bao)藏(zang)》原創(chuang)團(tuan)隊操刀(dao)的(de)(de)大(da)型戲劇,為安(an)仁(ren)古(gu)鎮營造了現實版(ban)的(de)(de)“幻(huan)樂(le)之(zhi)城”。置身其(qi)中,仿佛(fo)穿(chuan)越回了民國(guo)。
在南國之濱的深圳,一(yi)場由國際知名團隊打造(zao)的《超景觀(guan)》展(zhan)覽(lan)(lan)正(zheng)在如火如荼地(di)進行(xing)。一(yi)個個生活中(zhong)常見的容器(qi)、附屬(shu)品甚至廢棄物(wu),經過加(jia)工和改(gai)造(zao)后轉變為實用的內容物(wu)和產品。而(er)與(yu)其它同(tong)類展(zhan)覽(lan)(lan)相異的是,這些展(zhan)品已經升華(hua)到(dao)了藝(yi)術景觀(guan)的境界。
不管是(shi)安仁古鎮的(de)大(da)型實景劇目(mu),還是(shi)深圳的(de)藝術展(zhan)覽,它們(men)的(de)背后都有(you)一個共同的(de)創造者(zhe) -- 華(hua)僑城(cheng)。
讓文化藝術不只(zhi)是附庸和裝飾,在很早之前就已經(jing)成(cheng)(cheng)為了華僑城(cheng)內部(bu)研討的課題。如今,這些(xie)業務的摸索(suo)已經(jing)次(ci)第開(kai)花結果,甚至成(cheng)(cheng)為了“華僑城(cheng)模式”競爭力的一(yi)部(bu)分(fen)。
文化藝術“三觀”
過(guo)去憑借著(zhu)“旅(lv)游(you)(you)(you)+地(di)產”的(de)路徑(jing),華(hua)僑城成(cheng)為了(le)國(guo)內(nei)識(shi)別度較高的(de)旅(lv)游(you)(you)(you)地(di)產開發商,但改革的(de)戰(zhan)鼓隨(sui)著(zhu)華(hua)僑城新(xin)戰(zhan)略的(de)實(shi)施而擂(lei)響,“文化+旅(lv)游(you)(you)(you)+城鎮化”的(de)發展模式以及(ji)“旅(lv)游(you)(you)(you)+互(hu)聯網+金融”的(de)補償模式成(cheng)為華(hua)僑城錨定(ding)的(de)新(xin)航向。
內涵式的(de)發展要求(qiu)華僑城(cheng)要做“加法”,以旅游產品(pin)來說,在(zai)消費(fei)升級的(de)年代,“要真內涵,不要假符號”成為了多數消費(fei)者(zhe)的(de)訴求(qiu)。這就意味著(zhu),作為拉動華僑城(cheng)三駕馬車之一(yi)的(de)“文化”不但(dan)要有“面(mian)子(zi)”,還要有“里(li)子(zi)”。
以國慶黃金周為起點,期(qi)限為兩個(ge)月的(de)“2018年華僑城(cheng)文化旅游(you)節”在(zai)全國近50個(ge)城(cheng)市(shi)火熱開展。與其說(shuo)這是一(yi)場全民的(de)旅游(you)狂歡,倒(dao)不說(shuo)這是華僑城(cheng)在(zai)文化藝術(shu)探索(suo)上的(de)一(yi)次集中“閱(yue)兵”。
從(cong)(cong)深(shen)圳的華僑(qiao)城(cheng)旅游(you)度假區到天(tian)府之國,從(cong)(cong)彩云之南(nan)到海(hai)南(nan)三(san)亞,從(cong)(cong)“潮(chao)玩”盛行的歡(huan)樂谷到文化升(sheng)級的各地(di)特色小鎮,文化藝術的創(chuang)想點燃了數十(shi)城(cheng)的“華僑(qiao)城(cheng)現象”。
文化(hua)藝(yi)術在多數人的眼中是高雅的,可望而不可及。對于在文化(hua)藝(yi)術領域摸索了(le)多年的華僑(qiao)城來說,很多時候(hou)它要做的是在保持文化(hua)藝(yi)術內涵(han)的同時,讓其更接地(di)氣(qi)。
在深圳華·美術館進行的《超景觀(guan)》展覽就(jiu)是一個能夠(gou)現身說法的案(an)例。它(ta)展出的物件(jian)構成都很(hen)稀疏平常(chang),不(bu)過它(ta)進行了重新(xin)的創意(yi)和加(jia)工(gong),被賦予(yu)了藝術思想,從而升華為藝術景觀(guan)。
《超景觀》展(zhan)覽(lan)并(bing)不是孤例(li),中國當代攝影40年展(zhan)覽(lan)、元圖像展(zhan)示、“此岸”系(xi)列公共項目(mu)、深圳華(hua)僑城(cheng)站地鐵壁畫工程等都是華(hua)僑城(cheng)將文(wen)化藝術推(tui)廣(guang)至民間(jian),發掘群眾心中藝術創想(xiang)潛能的實踐案例(li)。
而從(cong)最初建設的(de)美(mei)術(shu)館(guan)何香凝美(mei)術(shu)館(guan),到如今(jin)遍布深圳(zhen)、上海、西(xi)安(an)、北(bei)京等(deng)一(yi)線城(cheng)市的(de)當(dang)代藝(yi)術(shu)中心館(guan)群(qun)(OCAT),“藝(yi)術(shu)華僑城(cheng)”成為(wei)外界(jie)給予這家央企的(de)另一(yi)個標簽。
以文化(hua)探路旅游,華僑城的(de)另一個理(li)念是注重對傳統(tong)文化(hua)的(de)提(ti)煉(lian),這(zhe)在文化(hua)演藝(yi)上表現得(de)極為突出,它給(gei)外(wai)界提(ti)供了(le)很多可以觀察的(de)樣本。舊(jiu)有(you)《新中(zhong)華霓裳》《金面王朝》、《天禪(chan)》、《深藍(lan)秘境》,近有(you)《今(jin)時(shi)今(jin)日(ri)安(an)仁(ren)》、《夢幻騰沖》、《盛世(shi)紀》等。這(zhe)些(xie)劇作都(dou)是結合了(le)歷史(shi)文化(hua)或(huo)者當地民族風情進行演繹(yi),通(tong)過現代(dai)科(ke)技還(huan)原歷史(shi)傳統(tong),在創新之中(zhong)進行傳承。
而打造文旅項目,華僑(qiao)城的初衷不(bu)完全是為了謀(mou)利(li),注重文化藝術(shu)的公共性(xing)和(he)公益性(xing)也是華僑(qiao)城文化的抓手之一(yi)。
在(zai)本(ben)屆華僑城文(wen)化(hua)旅游節上,歡樂(le)海岸(an)發起(qi)的(de)“自然夢想家(jia)特(te)別(bie)行動(dong)”已持續8年。藝術(shu)家(jia)也就如(ru)何在(zai)城市原有自然體(ti)系內重新建立與(yu)城市共生的(de)人(ren)(ren)文(wen)藝術(shu)生態(tai)系統,以(yi)“大藝術(shu)”的(de)寬廣視野實現人(ren)(ren)與(yu)自然和諧相處(chu)進行了(le)討論(lun)。這(zhe)些舉(ju)措彰顯了(le)華僑城通(tong)過文(wen)化(hua)藝術(shu)促(cu)進人(ren)(ren)與(yu)自然關系的(de)創意與(yu)決心(xin)。
華僑城(cheng)在文(wen)化藝術上的(de)(de)價值(zhi)理念推動著“文(wen)化”這(zhe)架馬車(che)快速(su)行進,這(zhe)也在很大程度(du)上實現了對旅(lv)游項(xiang)目的(de)(de)“輸(shu)血”。
賦能華僑城模式
從(cong)“旅(lv)(lv)游+地(di)產”到“文化+旅(lv)(lv)游+城鎮(zhen)化”及“旅(lv)(lv)游+互聯網(wang)+金融”的模式轉(zhuan)變是(shi)一項系統性(xing)工程。對于(yu)“地(di)產”的淡(dan)化,以及對于(yu)“文化”的凸顯,不難(nan)看出華僑城的戰略(lve)側重。
其實,早(zao)在2014年,業內(nei)專家就直(zhi)言,華僑城的(de)下一個爆點是文化產業創新,而如今的(de)步子與四年前的(de)設想(xiang)并無不(bu)同。
2017年,華僑(qiao)城集(ji)(ji)(ji)團出資100億組建文(wen)化集(ji)(ji)(ji)團,實(shi)施(shi)集(ji)(ji)(ji)團化作戰(zhan)和“文(wen)化+”戰(zhan)略(lve)。整合提升原有的文(wen)化演藝(yi)、文(wen)化創(chuang)意(yi)、藝(yi)術展示(shi)、兒(er)童娛樂業(ye)務,加(jia)快并購,獲得一大批影視(shi)、音樂、VR科技(ji)等創(chuang)意(yi)資源。
文旅(lv)是華僑城(cheng)的(de)(de)主軸,而一個成功的(de)(de)文旅(lv)項目往(wang)往(wang)是形(xing)神兼備(bei),所謂的(de)(de)“形(xing)”更(geng)多是設施和(he)(he)配(pei)套,“神”則是文化IP帶來的(de)(de)內涵(han),后(hou)者的(de)(de)難復制形(xing)成了文旅(lv)項目的(de)(de)獨特(te)性和(he)(he)核心(xin)競爭力。
在(zai)當(dang)今的(de)(de)(de)旅游產(chan)業發展中(zhong),過去單一(yi)依(yi)靠景點景區(qu)的(de)(de)(de)模式(shi)已經日(ri)暮(mu)西山,文化IP和(he)旅游的(de)(de)(de)聯動擁有巨大(da)發揮(hui)空間。華(hua)僑城的(de)(de)(de)探索更(geng)多(duo)是(shi)在(zai)對傳(chuan)(chuan)統文化藝術(shu)的(de)(de)(de)挖(wa)掘上,其已經形成了以小涼帽為代表,包括白豚小子、麥麥魯魯、魔幻奇兵、洛(luo)蜀傳(chuan)(chuan)、塘(tang)鯰記(ji)、冥神寺、二十四(si)史在(zai)內的(de)(de)(de)八大(da)內容IP。
以(yi)IP為抓手,華僑(qiao)城的(de)(de)文(wen)化(hua)和(he)旅(lv)游產業(ye)被極(ji)大程度激活,這(zhe)源(yuan)于IP帶來的(de)(de)衍生(sheng)和(he)布局是全(quan)方位的(de)(de)。以(yi)小涼帽為例,它的(de)(de)IP后市場包括了繪本、小說、動(dong)畫、周邊產品以(yi)及主(zhu)(zhu)題樂(le)園、主(zhu)(zhu)題酒店(dian)、主(zhu)(zhu)題農場等(deng)。
同時(shi),在(zai)華僑城(cheng)集團“文(wen)化+旅游+城(cheng)鎮化”的戰略指導下,華僑城(cheng)文(wen)化集團也在(zai)探索IP Town這一創(chuang)新發展模式(shi)。位于深圳的甘(gan)坑客家小鎮就是(shi)在(zai)通過挖掘(jue)客家文(wen)化,打造出了小涼帽IP,并(bing)以此導入文(wen)創(chuang)、科創(chuang)、鄉(xiang)創(chuang)三(san)大創(chuang)意(yi)產業。
可以(yi)(yi)說(shuo)IP Town 的模式(shi)就是以(yi)(yi)IP作為(wei)入口(kou),小(xiao)鎮作為(wei)載(zai)體,在吸引流量后,將(jiang)旅游服務的“吃、住、行(xing)、游、娛、購”六大要素轉化(hua)為(wei)實(shi)質的消費,并以(yi)(yi)此將(jiang)特色小(xiao)鎮成為(wei)成為(wei)日(ri)常的一種生活街(jie)區。
這樣的經(jing)驗將(jiang)復制于貴州貴安北斗灣 VR 小鎮(zhen)、成都(dou)洛帶(dai)古鎮(zhen)、惠州秋長吉(ji)他(ta)小鎮(zhen)、深(shen)圳華僑城V谷(gu)中心、深(shen)圳嶂背華僑城創想小鎮(zhen)等(deng)特(te)色小鎮(zhen)和創意產業基地上。
實(shi)際上,不管(guan)是世界之窗、錦繡中華這樣(yang)的(de)(de)第一(yi)代旅(lv)游產品,還是都(dou)市娛樂(le)綜(zong)合(he)體(ti)—深圳歡(huan)樂(le)海岸,亦或者華僑城眼下大力(li)推進的(de)(de)特色小鎮和全(quan)域旅(lv)游,它(ta)們都(dou)在相當程度(du)需(xu)要(yao)文(wen)化的(de)(de)賦能和輸血。