北(bei)京2016年(nian)8月1日電 /美通社/ -- 由中(zhong)華網、中(zhong)國(guo)國(guo)家地(di)(di)(di)理·地(di)(di)(di)道風物(wu)和(he)鄉村文化(hua)保護(hu)(hu)與發展志愿者(zhe)協會攜手發起的“守藝(yi)(yi)中(zhong)華風物(wu)之(zhi)旅”來到了海上絲綢之(zhi)路的重要地(di)(di)(di)點(dian)“漳(zhang)州”，探訪本地(di)(di)(di)生活，了解當地(di)(di)(di)文化(hua)，傳播中(zhong)華民族文化(hua)精(jing)神，守護(hu)(hu)百年(nian)傳統技藝(yi)(yi)。

不(bu)知(zhi)是(shi)北(bei)方(fang)民族性(xing)格使然(ran)，亦(yi)或(huo)是(shi)京畿(ji)重地不(bu)容輕佻，北(bei)方(fang)大(da)(da)大(da)(da)小小的(de)宮宇觀寺(si)看(kan)了不(bu)少，總覺得(de)來(lai)得(de)太過壓抑(yi)，不(bu)由得(de)想(xiang)起小學校長(chang)那張(zhang)總是(shi)板著的(de)面孔(kong)，仿佛(fo)隨(sui)時都要(yao)被(bei)一頓(dun)訓斥追趕上似的(de)。

不(bu)經(jing)意路(lu)過的大(da)寺小廟，漸漸也就不(bu)那(nei)(nei)么經(jing)心(xin)在(zai)意了(le)。直到腳(jiao)步踏上閩南，走在(zai)漳州(zhou)、泉州(zhou)那(nei)(nei)一(yi)段(duan)段(duan)古建筑的清幽(you)石板路(lu)，一(yi)種喚作(zuo)“剪瓷雕”的工藝才漸漸消釋(shi)了(le)內心(xin)對建筑的偏見與誤解。

顧名思義的剪瓷雕

與(yu)北方(fang)裝飾亭臺樓(lou)閣單一(yi)色(se)調的(de)琉璃瓦“分(fen)(fen)道(dao)揚鑣”，閩南多地(di)(di)的(de)建筑似(si)乎并不想(xiang)安分(fen)(fen)守己(ji)得做一(yi)代低調的(de)順民，它(ta)們給自己(ji)披上色(se)彩(cai)清(qing)逸(yi)的(de)外衣，再帶上一(yi)頂色(se)彩(cai)張揚，樣式靈(ling)動的(de)檐(yan)帽，堂而皇之地(di)(di)過起了偏安一(yi)隅的(de)小日子。

這(zhe)里的(de)(de)檐帽(mao)也就是(shi)需要大(da)寫特寫一番的(de)(de)剪(jian)(jian)瓷雕(diao)(diao)了(le)。剪(jian)(jian)瓷雕(diao)(diao)其實是(shi)福建東(dong)山(shan)島(dao)寺廟建筑(zhu)中(zhong)一種傳統的(de)(de)手工技藝。在房子蓋好(hao)后，工匠們(men)就會(hui)選取各種顏色鮮(xian)艷的(de)(de)彩(cai)(cai)瓷器(qi)，或利用(yong)殘(can)損(sun)價廉的(de)(de)彩(cai)(cai)瓷為材料，按需要剪(jian)(jian)成形狀大(da)小(xiao)不(bu)等(deng)的(de)(de)細小(xiao)瓷片(pian)，再(zai)用(yong)它(ta)來貼(tie)雕(diao)(diao)人物(wu)、動物(wu)、花卉(hui)、山(shan)水，裝飾寺廟宮觀等(deng)建筑(zhu)物(wu)的(de)(de)屋(wu)脊、翹角(jiao)、門樓、壁畫。有了(le)這(zhe)樣的(de)(de)色彩(cai)(cai)和造型，大(da)小(xiao)小(xiao)的(de)(de)寺廟宮觀看(kan)起來也就不(bu)那么拘束(shu)了(le)，變(bian)得(de)多了(le)幾分生氣。

之所以說是福建東山島寺廟建筑的一種特色，那大概是因為這門技藝起源于此的緣故(gu)了(le)。剪瓷(ci)雕為何(he)人(ren)何(he)時創造發(fa)明(ming)已難于(yu)考證。相傳(chuan)，從(cong)宋代晚(wan)期興建西山(shan)(shan)巖的“初(chu)來寺(si)”時就已經有了(le)該(gai)(gai)項(xiang)技藝。到了(le)明(ming)代，東山(shan)(shan)興建寺(si)廟(miao)、祖祠，該(gai)(gai)項(xiang)技藝便開(kai)始(shi)盛行(xing)。

伴隨著沿海貿易的發(fa)展和人員往來，剪瓷雕這(zhe)門技藝慢(man)慢(man)也就在閩(min)南(nan)的廣大地區(qu)傳播了(le)開來。

孫麗強與東山島關帝廟

提到剪(jian)瓷(ci)雕(diao)，自然繞不開(kai)東山島(dao)的(de)(de)關帝廟。廟內(nei)的(de)(de)大殿(dian)、前殿(dian)屋(wu)(wu)脊都塑有(you)“雙龍搶珠(zhu)”及“鳳凰飛(fei)舞”的(de)(de)瓷(ci)雕(diao)。這(zhe)倒還不算什么新奇，神奇的(de)(de)還要往下看。廟內(nei)太子亭的(de)(de)屋(wu)(wu)頂上(shang)那一百二(er)十個(ge)歷史人(ren)物故事，李(li)世民(min)登(deng)基，樊梨花征西，岳母(mu)刺字，穆桂英掛(gua)帥，······造型生動，千姿(zi)百態。這(zhe)些(xie)人(ren)物造型全部都是采用了剪(jian)瓷(ci)雕(diao)這(zhe)門傳統技藝。

剪瓷雕色彩的艷麗(li)消解了眾多(duo)人物(wu)造型可能(neng)會帶來的臃腫與(yu)沉(chen)重之感，一(yi)片片瓷片貼(tie)上(shang)去，一(yi)個個人物(wu)似乎開(kai)始異常(chang)靈動起來，或(huo)站，或(huo)行(xing)，或(huo)坐，一(yi)組組人物(wu)在廟檐上(shang)，那一(yi)幕幕經(jing)典故(gu)事(shi)仿佛就在昨(zuo)天，又隨時會展翅高飛，無(wu)處尋(xun)蹤。

在東山(shan)島關帝廟的(de)一(yi)重重剪瓷雕的(de)精(jing)彩中，不少都出自孫麗強這個(ge)閩南(nan)漢子的(de)一(yi)雙巧手。

這次“守藝中華·風物之旅”漳州之行，隊員們也特地來到東山島，參觀了關帝廟，也拜訪了剪瓷雕圈子里的“大咖” -- 孫麗強。

今年(nian)51歲的(de)孫(sun)麗(li)強，出生于東山縣錢崗村一(yi)個剪(jian)(jian)瓷(ci)雕世家。他的(de)二(er)伯公、四叔公都是剪(jian)(jian)瓷(ci)雕名匠，其父孫(sun)齊家更以擅長(chang)雕花鳥、飛禽走獸和古代戲曲(qu)人物著稱，與擅長(chang)雕“雙(shuang)龍戲珠(zhu)”和“丹(dan)(dan)鳳朝陽”的(de)林(lin)少丹(dan)(dan)并稱為剪(jian)(jian)瓷(ci)雕“雙(shuang)杰”，屬(shu)閩南剪(jian)(jian)瓷(ci)雕的(de)主(zhu)流派(pai)系。在長(chang)輩們的(de)藝術熏陶下，孫(sun)麗(li)強耳濡目(mu)染，15歲隨父學(xue)藝，從(cong)練習(xi)構(gou)圖(tu)、剪(jian)(jian)瓷(ci)片(pian)等基(ji)本(ben)功(gong)入手，到20歲時(shi)已基(ji)本(ben)掌握了(le)剪(jian)(jian)瓷(ci)雕整(zheng)套技術。

孫麗強(qiang)成了(le)東山縣剪(jian)瓷雕高手(shou)。20多年來，孫麗強(qiang)制(zhi)作、修復的剪(jian)瓷雕有(you)160多座。除(chu)了(le)東山關帝廟(miao)，宮前(qian)天后宮，平和三平寺，云霄天地會主要活動地高溪(xi)廟(miao)和永定縣下洋鎮思賢村的路(lu)門牌坊，福州三坊七巷的二梅書屋、小黃樓等，都(dou)有(you)孫麗強(qiang)的得意之作。

工藝雖美后繼乏力

與大(da)多(duo)數(shu)傳統手工藝(yi)(yi)藝(yi)(yi)人(ren)(ren)(ren)一樣，孫(sun)麗強也遇(yu)到了如何(he)傳承(cheng)這門手藝(yi)(yi)的(de)難(nan)題。剪瓷雕(diao)的(de)傳承(cheng)依靠(kao)“口傳心(xin)授”，沒有模型，直接做(zuo)(zuo)坯，所(suo)有的(de)造型都在腦子(zi)里，做(zuo)(zuo)起來悟性要(yao)高。“真正(zheng)難(nan)的(de)是做(zuo)(zuo)人(ren)(ren)(ren)物，剪瓷雕(diao)人(ren)(ren)(ren)物大(da)都來自潮(chao)劇(ju)，要(yao)學構圖，還要(yao)了解人(ren)(ren)(ren)物典故，琢磨人(ren)(ren)(ren)物形態，像東(dong)山(shan)關帝廟有100多(duo)個帝王將相、英雄豪杰、才子(zi)佳人(ren)(ren)(ren)、奸臣賊子(zi)，人(ren)(ren)(ren)物形象各有特(te)點，都不能重(zhong)復(fu)。”孫(sun)麗強介紹(shao)說。

“剪瓷(ci)雕這項技藝(yi)繁(fan)瑣(suo)細膩(ni)，都(dou)靠手工(gong)完成，十分辛(xin)苦；作(zuo)業(ye)(ye)場所一般都(dou)在飛檐屋角，不論炎夏寒(han)冬，長年(nian)(nian)累月都(dou)在戶外(wai)作(zuo)業(ye)(ye)，正(zheng)因如此這門技藝(yi)才日漸式微。現如今(jin)，我最(zui)頭痛的是人(ren)才流失，年(nian)(nian)輕人(ren)不愿意學。大兒子比(bi)較有天分，我希(xi)望能把(ba)手藝(yi)傳給(gei)他，可他去(qu)年(nian)(nian)考(kao)上福建工(gong)程(cheng)學院(yuan)讀建筑設(she)計專業(ye)(ye)了。”孫麗強(qiang)無奈地說(shuo)。

現如(ru)今，剪瓷(ci)雕(diao)已(yi)經(jing)“溢出(chu)”了東山島(dao)一地，走在閩南的大(da)街(jie)小巷，抬頭仰望，一處處精美的屋檐，一組組多姿的剪瓷(ci)雕(diao)已(yi)不再(zai)稀奇。或繁復(fu)，或簡潔，剪瓷(ci)雕(diao)給閩南建筑描畫上(shang)了最(zui)后，似(si)乎也是(shi)最(zui)個性(xing)的一筆。