佛山2020年10月12日 /美通社/ -- 9月底，得益于一場云音樂會公益直播，大眾看到了一個超(chao)乎(hu)想(xiang)象的(de)(de)(de)大涼山(shan)。這(zhe)場(chang)名(ming)為“美(mei)的(de)(de)(de)秋月夜”的(de)(de)(de)云音(yin)樂會，由美(mei)的(de)(de)(de)集團主辦，呈(cheng)現(xian)了曾經(jing)落后的(de)(de)(de)大涼山(shan)地區(qu)，如今煥發新(xin)的(de)(de)(de)生(sheng)機：走(zou)出大山(shan)的(de)(de)(de)音(yin)樂人重(zhong)新(xin)歸(gui)來(lai)，哺育(yu)下一代音(yin)樂夢想(xiang)；傳承上千年的(de)(de)(de)彝繡(xiu)，在年輕繡(xiu)娘的(de)(de)(de)手(shou)里呈(cheng)現(xian)出新(xin)的(de)(de)(de)生(sheng)命(ming)力；深山(shan)里架(jia)起了橋梁，一小時的(de)(de)(de)山(shan)路(lu)縮(suo)短為五分鐘(zhong)的(de)(de)(de)車程……
文化傳承的背后，是“出走”與“回歸”
大涼山(shan)從來不是貧(pin)瘠(ji)之地(di)，這(zhe)里(li)有著(zhu)迷人的(de)(de)(de)(de)山(shan)海和豐富的(de)(de)(de)(de)非(fei)遺文化(hua)，這(zhe)里(li)有以大涼山(shan)特有的(de)(de)(de)(de)樹木雕刻(ke)后，刷上紅、黃、黑(hei)三色的(de)(de)(de)(de)彝族漆器；配色講究，艷麗無比的(de)(de)(de)(de)精美彝繡和手工藝品；獨特的(de)(de)(de)(de)月琴和口(kou)弦……文化(hua)底蘊厚(hou)重的(de)(de)(de)(de)大涼山(shan)將世代生(sheng)(sheng)活在這(zhe)里(li)的(de)(de)(de)(de)人們(men)培育(yu)成了(le)能歌善(shan)舞的(de)(de)(de)(de)生(sheng)(sheng)活家。
彝(yi)族音樂人吉克曲布在(zai)年輕時(shi)曾出(chu)走大(da)山，到(dao)北京追尋(xun)音樂夢想。在(zai)他與山鷹組合功成名就后，他毅然決然地(di)選擇回到(dao)家鄉，用多年的所學所見來反(fan)哺這方(fang)生養他的土(tu)地(di)。
“我想把(ba)我在外面漂泊二十幾年的(de)(de)(de)經驗(yan)、知識，加上我對音(yin)樂的(de)(de)(de)熱(re)愛(ai)(ai)，回(hui)饋(kui)給(gei)家(jia)鄉(xiang)那些(xie)熱(re)愛(ai)(ai)音(yin)樂的(de)(de)(de)年輕(qing)人們。”懷著對家(jia)鄉(xiang)的(de)(de)(de)音(yin)樂的(de)(de)(de)無(wu)限的(de)(de)(de)熱(re)愛(ai)(ai)與敬意(yi)，重回(hui)大涼山的(de)(de)(de)吉(ji)克曲布(bu)在家(jia)鄉(xiang)創業，培(pei)養(yang)學生，深耕(geng)彝(yi)(yi)族音(yin)樂的(de)(de)(de)傳(chuan)承與創新，專注于讓(rang)古老的(de)(de)(de)民族音(yin)樂煥發新的(de)(de)(de)生命活(huo)力(li)。他說，彝(yi)(yi)族音(yin)樂唱的(de)(de)(de)都(dou)是(shi)老祖(zu)宗的(de)(de)(de)智慧(hui)和(he)文(wen)化傳(chuan)統，保護這些(xie)珍貴的(de)(de)(de)文(wen)化，是(shi)相當有價值、有意(yi)義的(de)(de)(de)事情。吉(ji)克曲布(bu)心(xin)中最熱(re)切(qie)的(de)(de)(de)愿望就是(shi) -- 把(ba)更(geng)多彝(yi)(yi)族音(yin)樂傳(chuan)播到全世界各地。
當吉(ji)克曲(qu)布選擇回歸大山(shan)之(zhi)時，繡(xiu)(xiu)娘(niang)阿洛衣呷卻有著讓彝繡(xiu)(xiu)走出大山(shan)的心(xin)愿。和許(xu)多彝族女孩(hai)一樣，阿洛衣呷十(shi)來歲(sui)就跟(gen)著媽(ma)媽(ma)和奶(nai)(nai)奶(nai)(nai)學(xue)習彝繡(xiu)(xiu)。如若不是妹妹將她(ta)制作的服裝穿到涼山(shan)以(yi)外表演，她(ta)可能只(zhi)是一位手藝出色(se)的普(pu)通繡(xiu)(xiu)娘(niang)。
她(ta)的(de)妹(mei)妹(mei)是彝(yi)族知名歌手(shou)俄木(mu)果(guo)果(guo)。為(wei)了讓妹(mei)妹(mei)有更好的(de)演出效(xiao)果(guo)，阿(a)洛(luo)衣呷決(jue)定(ding)一(yi)針一(yi)線親手(shou)給妹(mei)妹(mei)做演出服。許(xu)多人(ren)為(wei)彝(yi)繡(xiu)(xiu)(xiu)之美所(suo)驚(jing)艷，前來(lai)向阿(a)洛(luo)衣呷問(wen)詢這些服飾的(de)來(lai)處。漸(jian)漸(jian)地，她(ta)覺得自己身上有了一(yi)種使命感 -- 不僅想要(yao)傳(chuan)承彝(yi)繡(xiu)(xiu)(xiu)，也想讓更多人(ren)了解彝(yi)族流傳(chuan)千年的(de)彝(yi)繡(xiu)(xiu)(xiu)文化。
創立彝繡工坊后，盡管受到了電腦紡織工藝的沖擊，阿洛衣呷仍然堅持手工彝繡，她說：“這是祖祖輩輩傳承下來的，是涼山的符號，更是丟不得的手藝。傳承(cheng)彝繡，是要用一輩子去做的事情。”
近年來，隨(sui)著一眾如吉克曲布、阿(a)洛(luo)衣呷姐妹這樣(yang)的(de)文化(hua)傳播(bo)者的(de)努力，涼(liang)山的(de)非遺產(chan)業得(de)到(dao)了重視和發展，從音樂、非遺手工藝到(dao)彝繡，都成為(wei)了大(da)涼(liang)山文化(hua)旅游的(de)品牌(pai)支(zhi)柱，也為(wei)當(dang)地群眾帶來了更多的(de)收入。
索瑪花海間，開拓產業的發展之路
金陽縣(xian)地處大涼山(shan)腹地，是(shi)深度貧困地區(qu)。金陽縣(xian)的縣(xian)城面積(ji)僅有(you)0.8平(ping)方公里，容納了超過5萬(wan)人(ren)口，密度堪(kan)比香港。但(dan)是(shi)，這里卻又被(bei)稱為“索瑪(ma)花(hua)(hua)之鄉”，境內有(you)10萬(wan)多(duo)畝野(ye)生索瑪(ma)花(hua)(hua)海(hai)，每年五六月漫山(shan)遍(bian)野(ye)的索瑪(ma)花(hua)(hua)海(hai)美(mei)不勝收。
作為廣東佛山對口幫扶(fu)的金(jin)陽縣(xian)，政府與企業累計投入1250萬(wan)元，在這里建(jian)成了(le)佛山新村，協(xie)助當(dang)地(di)開發旅游，將10萬(wan)畝(mu)索(suo)瑪花海變成縣(xian)里的“金(jin)搖籃”。
丙乙(yi)底村村民海(hai)來(lai)瓦且的(de)(de)家就在(zai)那一片動人的(de)(de)索瑪花(hua)(hua)海(hai)之(zhi)畔。這些年來(lai)，越(yue)來(lai)越(yue)多(duo)的(de)(de)游客(ke)被大(da)涼山的(de)(de)風景所吸引，走進了這片花(hua)(hua)海(hai)，這讓海(hai)來(lai)瓦且乘上鄉(xiang)村旅游發展的(de)(de)“順風車”，依托索瑪花(hua)(hua)基地開始經營(ying)民宿。如今，海(hai)來(lai)瓦不僅能在(zai)家中接待四方來(lai)客(ke)，還讓全家過(guo)上了幸福安穩的(de)(de)日(ri)子(zi)。
海來瓦且的家中還有一位特(te)別的租客(ke)，他(ta)是一名(ming)來到金陽(yang)縣開發(fa)“波(bo)洛云枕”系列彝(yi)繡產品的外(wai)鄉(xiang)人(ren)。被涼山(shan)獨(du)具匠心的非(fei)遺文化所吸引，他(ta)希望將文創(chuang)產品和美景文化相結(jie)合，開發(fa)成別具特(te)色的現代旅游產品，遠銷國內與海外(wai)，從而讓更多人(ren)分享(xiang)和見證(zheng)涼山(shan)之美。
海來瓦且(qie)的(de)新家，正(zheng)是丙乙底村(cun)華麗蛻(tui)變(bian)的(de)生動載體 -- 留(liu)人住宿、引人購物的(de)新型鄉村(cun)旅游生態(tai)建設，成為村(cun)民(min)們奔向小康的(de)內生動力。
云端之下，大山深處擁抱更美的生活
大(da)山(shan)深(shen)處，還(huan)有許許多多的驚喜變化正在發生。那些嶄新的道路、堅固的橋梁，成(cheng)為(wei)了涼山(shan)子民走下大(da)山(shan)、擁(yong)抱美好生活的紐帶。
懸崖村(cun)和丙乙底(di)村(cun)的(de)(de)(de)村(cun)民(min)紛(fen)紛(fen)告別(bie)了(le)古(gu)老(lao)破舊的(de)(de)(de)大通間和土坯(pi)房，走出了(le)閉塞崎嶇的(de)(de)(de)山間村(cun)莊(zhuang)，他們(men)踏上穩(wen)固而(er)高峻的(de)(de)(de)鋼梯，從層云(yun)密布(bu)的(de)(de)(de)山頂步入了(le)新(xin)時代(dai)的(de)(de)(de)城鎮。在(zai)大山下的(de)(de)(de)新(xin)村(cun)里，鄉親們(men)迎來了(le)整(zheng)潔舒適的(de)(de)(de)新(xin)房、干(gan)凈安(an)全的(de)(de)(de)供水(shui)(shui)、便利實(shi)用的(de)(de)(de)家具。還有電飯煲、熱水(shui)(shui)壺、熱水(shui)(shui)器……這(zhe)些現代(dai)化的(de)(de)(de)家電，讓他們(men)感到新(xin)鮮而(er)驚喜。
遠眺崇山(shan)峻嶺，那(nei)一(yi)座正在(zai)修建(jian)中的金陽河特大橋雄偉屹立，它的存在(zai)把(ba)金陽的新老(lao)縣城緊(jin)緊(jin)相牽。曾經需(xu)要花一(yi)個多小時走完的山(shan)路，將會被五分(fen)鐘的車程替代(dai)。
這(zhe)座(zuo)(zuo)大橋(qiao)是金陽縣的“致富(fu)橋(qiao)”，更(geng)代表(biao)了涼山(shan)美好(hao)生(sheng)活的“未(wei)來式(shi)”。在(zai)不久將來，會有更(geng)多大山(shan)以(yi)外的人們通過這(zhe)座(zuo)(zuo)世(shi)界第一(yi)高墩大橋(qiao)走進涼山(shan)，認識(shi)涼山(shan)之(zhi)美。
致力于創造美好生活，美的集團初心未改
吉(ji)克(ke)曲(qu)布希望將彝族(zu)(zu)音樂傳遍全世(shi)界，阿洛衣(yi)呷堅持用一輩子去傳承手工彝繡(xiu)，海來瓦(wa)且火熱朝天投身(shen)于發展鄉村(cun)旅游……在(zai)涼山這片熱土上，彝族(zu)(zu)兒女正在(zai)用自己(ji)的(de)方式，傳承著民族(zu)(zu)文(wen)化(hua)的(de)血(xue)脈，創造著美好生活的(de)希望。
而(er)這(zhe)場屬于涼山大(da)地的(de)(de)華麗蛻變，背后蘊藏(zang)著多方努力(li)。2017年(nian)至今(jin)，美(mei)的(de)(de)集團及美(mei)的(de)(de)創始人(ren)何享健創立的(de)(de)和(he)的(de)(de)基金(jin)會，總投(tou)入(ru)超過2.5億人(ren)民幣(bi)，通(tong)過聯動政府(fu)，發揮自(zi)身資源、渠(qu)道優勢，實現(xian)了公共利益最大(da)化，為古老(lao)彝鄉帶來了全(quan)新活力(li)。這(zhe)幅涼山美(mei)好生(sheng)活的(de)(de)全(quan)圖景(jing)，更是(shi)美(mei)的(de)(de)社會責任(ren)的(de)(de)強有(you)力(li)印證。
20年(nian)公益堅(jian)守(shou)，社會(hui)責任的使(shi)命(ming)早已銘(ming)刻在(zai)美(mei)(mei)(mei)的集(ji)團發展歷程中。而在(zai)全新的時代發展背景下，美(mei)(mei)(mei)的社會(hui)責任又被賦予了新的使(shi)命(ming)：民族的，就(jiu)是世界(jie)的，就(jiu)是美(mei)(mei)(mei)的。推動傳統文化(hua)(hua)與現代生產生活(huo)(huo)相融合，以科(ke)技(ji)(ji)創(chuang)新踐(jian)行“科(ke)技(ji)(ji)盡善，生活(huo)(huo)盡美(mei)(mei)(mei)”，在(zai)呈(cheng)現豐碩的文化(hua)(hua)與民族之美(mei)(mei)(mei)的同時，讓科(ke)技(ji)(ji)真正造福全世界(jie)。
“美的式扶貧”，正在為建(jian)設更加美好生活，提供源源不斷(duan)的內生動力。
